Allá por los años 60 se celebró una boda maragata en la Virgen del Camino, de León. Puede ser el año 1961 cuando se inauguró el santuario. Los novios ficticios fueron Manolo y Maruja. Preciosas fotos de unos tiempos pasados en los que las tradiciones se vivían de forma intensa.
Posiblemente muchas personas reconozcan a los maragatos participantes en la boda.
Muchas gracias, Lorenzo
(Recordad que al pinchar sobre cada foto sale la imagen mucho más grande)
Siempre que presento un documento, lo hago a través del programa Scribd. Muchos me dicen que no se lee bien. Hay una función que permite ver el escrito a pantalla completa.
La forma es pinchando en el cuadrito izquierdo. Probad y veréis que el documento se ve mucho más grande. Después, pulsando en el botón con el signo + se puede ir ampliando.
José María Merino, escritor, ensayista, poeta español y Académico de la Real Academia Española, de origen leonés, ha estado muy vinculado a la provincia de León. En su obra "El viajero perdido", desarrolla una serie de once relatos. El último, es un tierno cuento dedicado a un anciano, desarraigado de su tierra a la que solo le une su gusto por la música con su flauta. Su título es LA ÚLTIMA TONADA.
El propio Merino comentó en una entrevista:
"Este cuento en concreto, surgió de una larga entrevista que le hicimos Luis Mateo Diez y yo al último tamborilero maragato, un hombre de vida muy azarosa que pertenecía aún a esa cultura agraria que, al menos en la zona de León, ha desaparecido completamente".
Hemos tenido la suerte de encontrar esta joya de foto. Se trata de una danza que se hizo en Castrillo en el año 1909 (o 1910), de la cual no había ninguna constancia gráfica.
Otra sorpresa para mí ha sido saber que el Birria, en esta ocasión, era mi bisabuelo, Domingo Martínez. En la familia no había ninguna foto suya. Parece ser que fue el último que vistió bragas en Castrillo. Llama la atención el cardo que lleva el Birria, solo con enseñarlo, la gente saldría corriendo.
El tamboritero era el "Ti Manolín", padre de Aquilino Pastor, de los que ya he hablado en entradas anteriores.
Como siempre, al pinchar en la imagen, se puede ver en su tamaño natural.
Tanto para los que tengan intereses musicales, como los que piensen que nunca podrián tocar una flauta, Juan González Salvadores, tamboritero de Castrillo, ha creado un método cifrado para aprender a tocar la flauta maragata. Me ha parecido un método muy interesante.
Con esos datos, y un poco de oído musical, no resultará muy difícil, aprender a tocar algunas de las canciones típicas de la zona: Los Sacramentos, En Casa del tío Vicente, la Bailina, La Peregrina, la Jota del Pozo y los Mandamientos.
Muchas de las personas que pasean por Castrillo, al llegar a la Plaza y ver la placa con el busto de Concha Espina, exclaman: "aquí nació Concha Espina". Nada más lejos de la realidad.
Concha Espina (María de la Concepción Jesusa Basilisa Espina) nació en Santander, en 1869 y murió en Madrid en 1955.
En ese momento histórico, es una autora desconocida, aún hoy se siguen haciendo estudios para rescatar su figura y su obra. Al no pertenecer a grupo literario concreto, se ha convertido en una escritora olvidada. Pocos conocen que fue candidata al Premio Nobel de Literatura en tres ocasiones: en 1926 (el premio lo ganó, por un voto, la italiana Grazia Deledda), y en los dos años posteriores.
Recibió el Premio Nacional de Literatura, en 1927, el Premio Fastenrath, otorgado por la Real Academia Española y el Premio Espinosa y Cortina.
Otros de sus múltiples reconocimientos fueron, en 1914 y en 1924 los Premios de la Real Academia Española por La Esfinge Maragata y Tierras del Aquilón respectivamente. A pesar de estos premios de la RAE, los sillones de la misma quedaron fuera de su alcance ya que ninguna mujer podía ocuparlos.
En 1938 es nombrada miembro de honor de la Academia de Artes y Letras de Nueva York y en 1950 recibió la medalla de Oro al Mérito al Trabajo.
La relación de Concha Espina con Castrillo de los Polvazares es la obra LA ESFINGE MARAGATA. Castrillo de los Polvazares, rebautizado como VALDECRUCES, es el lugar donde se desarrolla la novela.
«...La tez morena clara, de suavísimo color; puras las facciones y graciosas; párpados grandes y tersos...». Con estos hermosos adjetivos define Concha Espina a la mujer maragata.
En la obra se narra el sacrificio de Florinda (Mariflor) Salvadores, que se va con su abuela al pueblo de Valdecruces, mientras su padre tiene que emigrar. En su viaje en tren se enamora del poeta Rogelio Terán y es correspondida, pese a tener acordado previamente un matrimonio con su primo Antonio, que resolvería la ruina familiar. La miseria de la región impresiona a Mariflor: los hombres abandonan sus casas; Marinela ingresará en un convento como una salida desesperada a su situación; otras como ella misma se ven obligadas a aceptar matrimonios de conveniencia pactados por sus familiares...
Parece ser que vivió unos días en una casa de la calle Real de Castrillo con una familia.
Sí es sabido que vivió un tiempo en Astorga en el número 5 de la calle Martínez Salazar (antigua calle de la Cubera). Como homenaje, por el centenario de su nacimiento, en 1969, se colocó esta placa en la fachada de la que fue su vivienda
En abril de 1948 se estrena la película "La Esfinge Maragata", dirigida por Antonio de Obregón, rodada en Castrillo y otros pueblos maragatos de los alrededores. En el siguiente vídeo de youtube aparece un fragmento de dicha película en la que se escenifican unos bailes maragatos tocados con flauta y tamboril.
Para completar esta información, he recibido dos fotos originales de la grabación de la Esfinge Maragata en Castrillo.
Esta dos foto apareció en El Faro, en la hoja de El Pensamiento Astorgano. Es del grupo de mujeres de Astorga que participaron en la grabación de la película
Anteriormente había publicado una entrada donde hablaba de las Comedias que los jóvenes de Castrillo representaban allá por los años 50.
En esta ocasión, expongo dos carteles de dos actuaciones en 1947.
Las obras de teatro no solo se representaban en Castrillo de los Polvazares, también los llamaban de otros pueblos de los alrededores; en este caso, aparece un cartel en el que se anuncia que la actuación es en el Val de San Román.
(Pinchando en los carteles se pueden ver más grandes)
Cada año se celebra una cena donde unos amigos y amigas se reunen para recordar viejos tiempos, comer, beber, cantar y bailar. Jose Luis lleva el tamboril y la flauta, Miguel su entusiasmo por reunirse con los viejos amigos de andanzas y juegos de colegio, Lorenzo su sabiduría maragata y todos los demás las ganas de pasarlo bien.
A petición mía, cantaron tres de las canciones mas significativas, entre ellas La Peregrina, los Mandamientos y los Sacramentos, de los que ya he hablado en anteriores entradas.
Cuelgo los vídeos de estas tres canciones a modo de anécdota, a altas horas de la noche y después de una buena comida y bebida, no se puede esperar una gran orquesta.
La Peregrina
Los Mandamientos
Los Sacramentos
Tengo más vídeos de otras canciones, si alguno de los que asistieron quiere que se los envíe, me puede mandar un mensaje.
Me llamo Mari Carmen García. Soy hija y nieta de personas nacidas en Castrillo. Aunque yo me he criado en Andalucía, mis orígenes están allí, y desde siempre he pasado el año deseando que llegara el verano para poder volver a la casa de mis abuelos y vivir la vida del pueblo. La era, la trilla, las fiestas, su gastronomía, sus canciones y sus tradiciones siempre me han cautivado.
A través de este blog, quiero hacer un homenaje a mis abuelos y a toda mi familia.
Es la población más representativa de la comarca maragata declarada Conjunto Histórico - Artístico gracias a su buen estado de conservación. Castrillo era un pueblo arriero que alcanzó su esplendor en el siglo XVIII.
Si alguien ve algún fallo en alguna entrada o quiere añadir algo, me puede escribir un correo para corregirlo.
Si hay alguien que no está de acuerdo en que su foto, o la de algún familiar aparezca en el blog, no tiene nada más que decirlo y yo la quitaré. No puedo pedir permiso a todo el mundo porque hay personas a las que no conozco, pero no hay ningún problema en retirarlas si alguien se siente incómodo.
